Hegel contre les Koboldes
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Re: Hegel contre les Koboldes
Dernier message de la page précédente :
Extrait de Scorpio un Felix, le roman qui a fait comprendre au jeune Marx qu'il ne ferait jamais carrière de romancier?Karl Marx a écrit :La pensée : Ah ! je suis un doppelgänger ! m'a soudain traversée
https://www.marxists.org/archive/marx/w ... erse41.htm
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Re: Hegel contre les Koboldes
Et puis, Marx avait remarquablement anticipé le sanctuaire de l'angoisse, dans un article de la gazette rhénane en 1842. Parlant des partisans de l'école historique du droit, il explique que pour eux
Râj ?!Karl Marx a écrit :L'allemand qui élève sa fille comme le joyau de sa famille, n'est pas plus positif que le Râjput qui tue sa fille pour s'épargner la peine de devoir la nourrir
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Re: Hegel contre les Koboldes
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Re: Hegel contre les Koboldes
Sur le fond, cette citation fait froid dans le dos...Peut être est-elle hors contexte...snorri a écrit :Et puis, Marx avait remarquablement anticipé le sanctuaire de l'angoisse, dans un article de la gazette rhénane en 1842. Parlant des partisans de l'école historique du droit, il explique que pour eux
Râj ?!Karl Marx a écrit :L'allemand qui élève sa fille comme le joyau de sa famille, n'est pas plus positif que le Râjput qui tue sa fille pour s'épargner la peine de devoir la nourrir
Également par intérim Luki le nain dans la campagne le sanctuaire de l'angoisse.
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Re: Hegel contre les Koboldes
Au moins, on sait pourquoi Râj court les chemins et vit de petits métiers, pourchassé par la misère.
La citation fait froid dans le dos en effet. C'est l'effet recherché : Marx essayait de mettre en lumière le fait que la soumission de Hugo (le juriste allemand, pas celui qui embête les pauvres lycéens) à toute forme d'autorité ou de tradition, l'amenait à admettre l'immoral.
Le passage complet est le suivant (dans une autre traduction, j'avais traduit de la version anglaise des MECW que j'avais sous les yeux) :
La citation fait froid dans le dos en effet. C'est l'effet recherché : Marx essayait de mettre en lumière le fait que la soumission de Hugo (le juriste allemand, pas celui qui embête les pauvres lycéens) à toute forme d'autorité ou de tradition, l'amenait à admettre l'immoral.
Le passage complet est le suivant (dans une autre traduction, j'avais traduit de la version anglaise des MECW que j'avais sous les yeux) :
http://fr.scribd.com/doc/156447601/Marx ... HistoriqueKarl Marx a écrit :Comme son principe, l’argumentation de Hugo est positive, non critique. Il ne connaît pas de distinctions. Pour lui, toute existence est une autorité, et toute autorité est un argument. Et c’est ainsi que, dans le même paragraphe, il cite Moïse et Voltaire, Richardson et Homère, Montaigne et Ammon, le Contrat social de Rousseau et la Cité de Dieu de saint Augustin. Le Siamois, qui considère comme un ordre éternel de la nature que son roi fasse coudre la bouche à un bavard et la fasse fendre jusqu’aux oreilles à un orateur maladroit, est, au jugement de Hugo, aussi positif que l’Anglais qui compte au nombre des paradoxes politiques que son roi établisse de son propre chef un impôt d’un penny. Le Conci sans pudeur, qui se promène tout nu et se couvre tout au plus de boue, est aussi positif que le Français qui, non content de s’habiller, s’habille élégamment. L’Allemand qui élève sa fille comme le bijou de la famille n’est pas plus positif que le Râjput qui la tue pour ne pas l’avoir à nourrir. En un mot, l’exanthème est aussi positif que la peau.
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Re: Hegel contre les Koboldes
Parce que tu ne trouves pas que persécuter les lycéens avec Victor Hugo n'est pas aussi une forme de soumission à la tradition et un usage de abusif de l'appel à l'autorité?snorri a écrit :Au moins, on sait pourquoi Râj court les chemins et vit de petits métiers, pourchassé par la misère.
La citation fait froid dans le dos en effet. C'est l'effet recherché : Marx essayait de mettre en lumière le fait que la soumission de Hugo (le juriste allemand, pas celui qui embête les pauvres lycéens) à toute forme d'autorité ou de tradition, l'amenait à admettre l'immoral.
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Re: Hegel contre les Koboldes
karl Marx a écrit :Victor Hugo se borne à des invectives amères et spirituelles contre l'éditeur responsable du coup d'Etat. Dans son livre l'événement semble n'être qu'un coup de foudre dans un ciel serein, que l'acte de violence d'un seul individu. Il ne remarque pas qu'il grandit cet individu, au lieu de le rapetisser, en lui attribuant une force d'initiative propre, telle qu'elle serait sans exemple dans l'histoire du monde.
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Re: Hegel contre les Koboldes
Il parle de Napoléon III et de sa place dans les textes d'Hugo, c'est ça ?
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Re: Hegel contre les Koboldes
Eh ben!
Je m'absente 5mn et ça disserte philosophie sur le forum.
Probablement un post pour une nouvelle classe de moine...
Hegel ou Marx parlaient-il des dégâts réalisés par les différentes classes en combat à mains nues?
Probablement une illustration de la lutte des classes, en mêlée bien sûr.
Je m'absente 5mn et ça disserte philosophie sur le forum.
Probablement un post pour une nouvelle classe de moine...
Hegel ou Marx parlaient-il des dégâts réalisés par les différentes classes en combat à mains nues?
Probablement une illustration de la lutte des classes, en mêlée bien sûr.
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Re: Hegel contre les Koboldes
Le philosophe allemand n'a pas l'air de porter cette classe de personnage dans son cœur...Comment ! J’ai à peine échappé à cet enchanteur : et déjà un autre nécromant passe sur mon chemin, — un magicien quelconque qui impose les mains, un sombre faiseur de miracles par la grâce de Dieu, un onctueux diffamateur du monde : que le diable l’emporte ! Nietszche, Ainsi parlait Zarathoustra


