Le Donjon du Dragon

Invoquer la foi

Avant de tenter une tâche difficile, le prêtre peut invoquer la foi pour l'aider dans son action. Si le prêtre a été fidèle à sa foi (cela est déterminé par le MD), il gagne un bonus de +3 (ou +15 %) sur un jet de dé (de son choix) nécessaire pour accomplir sa tâche. Le bonus peut être utilisé pour affecter un jet de sauvegarde, un jet d'attaque, un test de caractéristique, etc. Par exemple, si le prêtre était en train de traverser un tronc étroit haut au-dessus d'un gouffre, il pourrait lancer ce sort et obtenir un bonus de +3 à son test de Dextérité.

L’élément matériel est le symbole sacré du prêtre.

Soins des blessures légères*

Lorsqu’il lance ce sort et pose sa main sur une créature, le prêtre lui fait récupérer 1d8 points de dégâts causés par blessure ou autre. Ces soins ne peuvent pas affecter une créature intangible, ni guérir les créatures non vivantes ou extraplanaires.

L’inverse de ce sort, blessures légères, opère de la même manière mais inflige 1d8 points de dégâts à la créature. Si elle tente d’éviter le prêtre, ce dernier doit réussir un jet d’attaque pour la toucher et lui infliger les dégâts.

La guérison est permanente mais n’empêche pas la créature d’encaisser des dégâts ultérieurement ; quant aux blessures infligées, elles peuvent guérir ou être soignées comme n’importe quelle autre blessure.

Lumière*

Ce sort crée une intensité lumineuse d’un rayon de 6 mètres, à peu près semblable à celle dégagée par une torche. Les objets se trouvant plongés dans l’obscurité au-delà de cette sphère apparaissent dans le meilleur des cas comme vagues et indistincts. Le sort est centré sur un point choisi par le jeteur de sorts, devant obligatoirement être en vue de ce dernier et ne pas en être séparé par un quelconque obstacle. La lumière peut jaillir de l’air, de la pierre, du métal, du bois ou de toute autre substance similaire.

L’effet obtenu est immobile, sauf s’il est centré sur un objet transportable ou une créature mobile. Dans le dernier cas, celle-ci a droit à son éventuel jet de résistance à la magie et à un jet de sauvegarde. Une résistance réussie annule les effets du sort ; un jet de sauvegarde réussi indique que le sort se centre immédiatement derrière la créature plutôt que sur elle. Un sort de lumière centré sur les organes visuels d’une créature aveugle celle-ci, diminuant de 4 ses jets d’attaque, de sauvegarde et sa CA. Le prêtre peut annuler les effets de son sort à tout moment en prononçant un simple mot. Les sorts de lumière ne sont pas cumulatifs – en lancer plusieurs ne permet pas d’obtenir une lumière plus intense.

L’inverse de ce sort, ténèbres, instaure l’obscurité dans la même zone et sous les mêmes conditions que celles du sort de lumière, mais pour une durée inférieure de moitié. Les ténèbres magiques sont d’un noir d’encre – le même que celui qui règne à l’intérieur d’une pièce totalement dépourvue d’éclairage. Toute source de lumière normale ou magique d’une intensité inférieure à celle de la lumière du jour ne fonctionne pas dans les ténèbres magiques. Un sort de ténèbres lancé directement par-dessus un sort de lumière provoque l’annulation des deux, et vice-versa.

Détection du mal*

Ce sort permet de détecter les émanations mauvaises (ou bonnes dans le cas de son inverse, détection du bien) en provenance d’une créature, d’un objet ou d’une zone. Il ne permet pas de déterminer l’alignement des personnages, sauf si ceux-ci sont de 9^e niveau au minimum, ont des convictions très marquées et agissent en fonction de ces dernières. Les monstres très puissants, tels que les ki-rin et les rakshasas, irradient le bien ou le mal même lorsqu’ils sont métamorphosés. Les morts-vivants alignés irradient le mal, car c’est une combinaison de cette puissance et de la force négative qui leur permet d’exister. Un objet maudit ou de l’eau maudite irradient le mal, mais pas un piège caché ou une vipère non intelligente.

Le prêtre peut déterminer l’intensité du mal (estompée, légère, modérée, forte ou écrasante) et éventuellement sa nature générale (attentiste, malin, avide, etc.). Si le mal est écrasant, le prêtre a 10 % de chances par niveau d’expérience possédé de détecter son inclinaison générale (loyale, neutre ou chaotique). La durée de ce sort est d’un tour plus cinq rounds par niveau d’expérience du prêtre. Ainsi, un prêtre de 1^er niveau peut détecter le mal (ou le bien) pendant 15 rounds ; un prêtre de 2^e niveau, pendant 20 rounds, etc. Ce sort fonctionne sur 3 mètres de large dans la direction à laquelle le prêtre fait face. Le prêtre doit se concentrer – rester immobile et chercher activement à détecter l’aura – pendant au moins un round.

Le prêtre doit utiliser son symbole comme composante matérielle, en le brandissant devant lui.

Protection contre le mal*

Ce sort crée une barrière magique qui entoure la cible à une distance de 30 centimètres environ, se déplace avec elle et produit trois effets majeurs.

Tout d’abord, toutes les attaques portées sur la cible par des créatures mauvaises (ou frappées par un enchantement mauvais) subissent une pénalité de -2 au jet d’attaque ; la cible bénéficie d’un bonus de +2 sur ses jets de sauvegarde.

Ensuite, toute tentative de prise de contrôle mental (capacité de charme d’un vampire, par exemple) ou de possession (attaque de réceptacle magique d’un fantôme, par exemple) à l’encontre de la cible est bloquée par ce sort. Notez bien que la protection n’annule pas le charme du vampire en lui-même, mais l’empêche d’atteindre la cible ; il en est de même pour les forces de possession. Ainsi, ce sort ne peut servir à annuler des effets déjà en place, mais seulement à en prévenir d’autres.

Enfin, ce sort empêche tout contact physique avec des créatures extraplanaires, convoquées ou conjurées (serviteurs aériens, élémentaux, diablotins, chasseurs invisibles, salamandres, esprits des eaux, xorns, etc.). Les attaques naturelles des créatures en question sont inefficaces contre la cible si leur emploi requiert de toucher celle-ci. Cette protection prend fin si la cible effectue une attaque de mêlée contre une des créatures bloquées.

Pour lancer ce sort, le prêtre utilise de l’eau bénite ou de l’encens en train de brûler.

Ce sort peut être inversé et devient alors une protection contre le bien. Ses deuxième et troisième effets restent inchangés.

La composante matérielle de la protection contre le bien est un cercle d’eau maudite ou de fumier fumant.

Soin des blessures modérées*

Moins connu que le célébrissime soins des blessures légères, ce sort curatif a été mis au point par un prêtre qui s'est rendu compte que ses héroïques compagnons avaient davantage besoin de ses talents de guérisseur que de ses conseils et de sa sagesse. Par simple imposition des mains, le personnage permet à la créature de son choix de récupérer 1d10+1 points de vie. Les êtres intangibles, morts-vivants ou natifs d'un autre plan ne peuvent être soignés par cette incantation. L'inverse du sort, blessures modérées, fonctionne de la même manière mais inflige 1d10+1 points de dégâts à la créature que le prêtre parvient à toucher (les caractéristiques de renversement et d'effet critique ne concernent que la version inversée).

Aide

Le récipiendaire de ce sort bénéficie des effets d’un sort de bénédiction (+1 aux jets d’attaque et de sauvegarde) et d’un bonus spécial de 1d8 points de vie supplémentaires pour la durée du sort. Ce bonus peut porter son nombre de points de vie actuels à un chiffre supérieur à la normale. Les points supplémentaires sont perdus les premiers lorsque le récipiendaire subit des dégâts et ne peuvent pas être regagnés par des soins magiques.

Supposons qu’un guerrier de 1^er niveau, possédant 8 points de vie, subisse 2 points de dégâts, puis reçoive un sort d’aide qui lui en accorde 5 supplémentaires. Il se retrouve donc avec 11 points de vie dont 5 temporaires. S’il reçoit ensuite une blessure qui lui fait perdre 7 points de dégâts, il perd ses 5 points supplémentaires plus 2 points normaux. Et si un prêtre lui lance un sort de soins des blessures légères susceptible de restaurer 4 points de vie, il remonte à son total normal de 8 mais ne peut le dépasser.

Notez que le fonctionnement de ce sort ne peut être affecté par les pertes de points de vie permanentes dues à une absorption d’énergie, une perte de dés de vie, la mort d’un familier ou les effets de certains artefacts ; les points de vie supplémentaires temporaires viennent simplement se rajouter au nouveau total.

Les composantes matérielles de ce sort sont une mince bande de tissu blanc aux extrémités enduites d’une substance gluante (résine, par exemple) et le symbole sacré du prêtre.

Calmer les esprits

Ce sort apaise temporairement des situations chaotiques impliquant un groupe de personnes. La situation peut se situer n'importe où sur l'échelle des émotions, de la violence (comme dans une querelle d'estaminet) à la joie et à l'allégresse (comme dans une fête ou un carnaval).

A la différence du sort émotion, calmer les esprits ne provoque pas un changement dans les émotions des créatures affectées - la colère, la peur, ou la joie intense demeurent limitée plutôt que libérée. Ainsi, un personnage en colère voulant attaquer quelqu'un d'autre, ressentira toujours ce désir, mais il se retiendra d'agir tant que le sort restera effectif.

Les créatures devant être affectées ont droit à un jet de sauvegarde contre les sorts avec une pénalité de -4 pour éviter les effets. S'il y a plus de créatures que le prêtre ne peut en affecter, ce sont les plus proches qui sont affectées en premier.

Après avoir lancé le sort, le prêtre fait un test de Charisme. S'il le réussit, tous les personnages affectés par le sort sont obligés d'arrêter ce qu'ils sont en train de faire. Ils sont remplis de la sensation que quelque chose d'important va se produire. A cet instant, le prêtre ou un personnage de son choix doit gagner l'attention des créatures affectées en leur faisant un discours, en jouant avec elles, ou en lançant des sorts avec des effets visuels intriguants (comme lumières dansantes). L'attention de la foule est alors retenue tant que la distraction continue. Un personnage pourrait faire de l'obstruction et maintenir le contrôle sur les personnages affectés pendant des heures ou des jours. Deux conditions feront que les membres du groupe reprendront leurs actions initiales. D'une part, si la méthode d'amusement de la foule cesse pendant un round - si le discours s'arrête ou le sort s'achève. Si cette action n'est pas remplacée en moins d'un round par une autre distraction, la foule est libérée du sort.

D'autre part, si un événement intervient plus immédiat que la distraction, la foule tournera son attention vers celui-ci. Ainsi, si le sort avait été utilisé pour stopper une querelle d'estaminet et que le bâtiment se mettait à brûler ou était attaqué, l'attention de la foule serait détournée et les individus pourraient agir librement.

Les créatures dont l'attention est retenue par le sort ne peuvent recevoir l'ordre d'attaquer ou d'effectuer n'importe quelle action. Elles ignorent des suggestions de cette nature. Selon la nature de la requête, le MD peut estimer que la suggestion a provoqué une distraction qui fait cesser le sort.

Marteau spirituel

En implorant sa divinité, le prêtre crée un champ de force dont la forme rappelle vaguement celle d’un marteau. Tant qu’il se concentre sur ce dernier, il peut lui faire frapper tout adversaire de son choix se trouvant à portée. Chaque round, il a le choix entre continuer d’attaquer sa cible du round précédent ou en prendre une nouvelle (dans la mesure où il peut la voir et où elle se trouve elle aussi à portée). La chance de toucher du marteau spirituel est égale à celle du prêtre, avec les ajustements de Force éventuels. Le marteau frappe comme une arme magique avec un bonus de +1 par tranche de 6 niveaux (arrondis à l’entier supérieur) d’expérience du prêtre, jusqu’à un maximum de +3 sur le jet d’attaque et +3 sur le jet de dégâts pour un prêtre de 13^e niveau ou plus. Ses dégâts de base sont exactement les mêmes que ceux d’un marteau de guerre normal (1d4+1 points sur les cibles de taille humaine ou inférieure, 1d4 points sur les cibles de taille supérieure, auxquels vient se rajouter le bonus magique). Il frappe dans la direction à laquelle le prêtre fait face ; s’il se trouve derrière sa cible, il bénéficie du bonus d’attaque par-derrière tandis que sa cible perd ses bonus de bouclier et de Dextérité.

Dès que le prêtre cesse de se concentrer, le marteau spirituel disparaît. Il peut éventuellement être dissipé par un sort de dissipation de la magie dont la zone d’effet l’inclut ou inclut le prêtre qui l’a lancé. Si une des cibles du marteau spirituel possède une résistance à la magie, elle effectue un test la première fois que le marteau la frappe. Si elle le réussit, le marteau se dissipe. Si elle le rate, le marteau produit son effet normal jusqu’à l’expiration du sort (ou jusqu’à ce qu’il soit dissipé autrement).

La composante matérielle de ce sort est un marteau de guerre normal que le prêtre doit projeter vers ses adversaires tout en adressant une prière à sa divinité, et qui disparaît au moment où apparaît le marteau spirituel.

Dissipation de la magie

Lorsqu’un prêtre lance ce sort, il a une chance de neutraliser ou d’annuler la magie avec laquelle il entre en contact, de la façon suivante.

Tout d’abord, il annule tous les sorts et les effets de pouvoirs (d’objets ou de créatures) lancés sur des objets ou des créatures. Ensuite, il empêche le lancement ou l’utilisation de ces sorts ou pouvoirs à l’instant où il est lancé. Enfin, il détruit les potions magiques (traitées comme des objets de 12^e niveau en ce qui concerne leur résistance). Chaque potion ou effet magique dans la zone d’effet a droit à un jet pour éviter d’être dissipé. Le prêtre peut toujours dissiper ses propres effets magiques ; pour les autres, sa chance de réussite dépend de la différence de niveau entre lui et la personne ou créature à l’origine de l’effet. La chance de base est de 11 ou plus sur 1d20. Si le prêtre est d’un niveau supérieur à celui du créateur de l’effet, la différence entre leurs niveaux respectifs vient se soustraire au résultat à obtenir sur le d20 ; s’il est d’un niveau inférieur, la différence vient s’ajouter au résultat à obtenir. Un résultat de 20 indique toujours une réussite et un résultat de 1, un échec. Ainsi, si le niveau d’expérience du prêtre est supérieur de 10 ou plus au niveau du créateur de l’effet, seul un résultat de 1 peut l’empêcher de réussir à dissiper ce dernier.

Un sort de dissipation de la magie ne peut pas affecter un objet spécialement enchanté : parchemin, anneau, bâton, sceptre, baguette, objet divers, arme, bouclier ou armure, sauf s’il est lancé directement dessus. Dans ce cas, l’objet ne fonctionne pas pendant 1d4 rounds. Un objet possédé et porté par une créature bénéficie des jets de sauvegarde de cette dernière contre la dissipation, un objet abandonné est automatiquement rendu inopérant par l’utilisation de ce sort. Une interface extradimensionnelle (sac sans fond, par exemple) rendue inopérante est temporairement fermée. Notez bien que les propriétés physiques de l’objet restent inchangées : une épée magique inopérante reste une épée et peut frapper et causer des dégâts comme une épée non magique de même type.

Les artefacts et les reliques ne peuvent pas être affectés par ce sort, mais certains de leurs pouvoirs peuvent l’être (à l’appréciation du MD).

Notez que ce sort peut être très efficace si on l’utilise contre des créatures charmées ou magiquement manipulées. Certains sorts ou effets ne peuvent être dissipés ; cela est précisé dans leur description individuelle.

* Si lancé directement sur l’objet, celui-ci cesse de fonctionner pendant 1d4 rounds.

Prière

Grâce à ce sort, le prêtre peut attirer les faveurs du ciel sur son groupe tout en causant du tort à ses ennemis. Toutes les créatures se trouvant dans la zone d’effet au moment où il termine son incantation sont affectées pour toute la durée du sort. Ses alliés gagnent un bonus de +1 sur leurs jets d’attaque, de dégâts et de sauvegarde, tandis que tous ses ennemis subissent une pénalité de -1 aux mêmes jets. Contrairement au sort de cantique, le prêtre peut se livrer à d’autres activités une fois son incantation finie. Si un prêtre de même religion (et pas seulement de même alignement) entonne un cantique en même temps que le prêtre lance son sort de prière, le bonus passe à +2 pour les amis du prêtre et à -2 pour ses ennemis tant que les deux sorts fonctionnent simultanément.

Le prêtre a besoin d’un symbole sacré en argent, d’un chapelet ou d’un autre objet religieux de ce type pour lancer ce sort.

Manteau de bravoure*

Ce sort peut être lancé sur toute créature consentante, à qui il confère un bonus sur tous ses jets de sauvegarde contre les différentes formes de terreur existantes (mais pas contre la crainte – une capacité de certaines puissances mineures et majeures). Il peut affecter de une à quatre créatures, au choix du prêtre. Si le prêtre choisit de n’affecter qu’une créature, le bonus aux jets de sauvegarde est de +4 ; s’il en affecte deux, le bonus est de +3 ; s’il en affecte trois, le bonus est de +2 ; et s’il en affecte quatre, le bonus est de +1 seulement. La magie du manteau de bravoure ne fonctionne qu’une fois par créature ; après quoi, le sort se dissipe – que la créature ait réussi son jet de sauvegarde ou non. S’il n’a pas servi dans les huit heures suivant son lancement, il se dissipe aussi.

L’inverse de ce sort, manteau de terreur, confère à une créature (et une seulement) le pouvoir de dégager une aura de terreur, à volonté, sur un rayon de 90 cm. Tous les personnages et créatures se trouvant dans ce rayon doivent réussir un jet de sauvegarde contre les sorts, sans quoi ils sont pris de panique et s’enfuient pendant 2d8 rounds. Ils peuvent lâcher ce qu’ils tiennent dans les mains ou non, à l’appréciation du MD.

Ce sort ne produit pas d’effet sur les morts-vivants. Comme le manteau de bravoure, il se dissipe après avoir fonctionné une fois ou au bout de huit heures. Les membres du groupe du récipiendaire du sort ne sont pas affectés par ce sort.

La composante matérielle du manteau de bravoure est une plume d’aigle ou de faucon ; celle du manteau de terreur, les plumes de la queue d’un vautour ou d’une poule.