Le Donjon du Dragon

Cérémonie a un certain nombre d'applications, selon le niveau de l'ecclésiastique dans l'ordre religieux. L'effet d'un sort de cérémonie ne laisse pas d'aura magique mais dans certains cas, une aura de bien ou de mal peut être présente (et donc détectable). Les spécificités d'un sort de cérémonie peuvent varier d'une religion à l'autre, mais en général, elles comportent celles-ci :

• Niveau 1 : l'avènement, enterrement, mariage
• Niveau 3 : consécration, investiture, consécration d'objet
• Niveau 7 : ordination, voeux spéciaux
• Niveau 9 : consécration d'un sol
• Niveau 12 : anathème

Chacune de ces sortes de cérémonie requiert un clerc du niveau minimal indiqué, et doit tenir compte des restrictions décrites ci-dessous. Pour tous les sorts de cérémonie, sauf anathème (voir ci-dessous), aucun jet de protection n'est necessaire, car le destinataire est soit inanimé soit présumé consentant pour etre affecté par la magie ; pour n'importe quelle version, en dehors d'anathème, le sort echouera tout simplement s'il est lance sur une personne qui (pour une raison quelconque) n'est pas d'accord pour en beneficier. En bref, les cérémonies enumerees ont les effets suivants :

L'avènement est une forme limitée du sort bénédiction qui est lancée sur un jeune homme (une jeune femme, dans certaines cultures) relativement jeune, souvent vers l'age de 12 ans. Une jeune personne qui recoit ce sort obtient un bonus de +1 a un unique jet de protection, qui peut etre utilise n'importe quand apres la cérémonie. Dans certaines cultures, l'avenement a une signification symbolique, comme le fait qu'un adolescent doive recevoir cette benediction avant qu'il ne puisse profiter des droits et privileges de l'age adulte.

L'enterrement protege magiquement un corps et lui attribue la benediction de l'ordre religieuse. Le corps est protege pour une semaine comme s'il beneficiait du sort de protection contre le mal, et quiconque essaye de deterrer le corps dans ce delai doit reussir un jet de protection contre les sorts sous peine de s'arreter et de s'enfuir apeure pendant un tour.

Le mariage n'a pas d'effet tangible (c'est-a-dire qu'il ne garantit pas le bonheur ou l'harmonie), mais a generalement une signification morale ou legale, pas si eloignee de celle des differents rites de mariage effectues dans notre monde reel.

La consécration permet au destinataire du sort d'entrer dans les rangs de la religion du clerc qui a lance le sort, en faisant de cette personne un fidele "approuve" de la deite du clerc. L'effet d'une consécration est permanent, a moins que le fidele ne manifeste le desir de changer d'obedience pour une autre divinite. Dans ce cas, la consécration anterieure peut etre annulee par une nouvelle consécration lancee par un clerc de plus haut niveau que celui qui a lance la precedente.

Le rite d'investiture doit etre effectue sur tout clerc aspirant avant que ce personnage puisse atteindre le statut de clerc de premier niveau.

La consécration d'objet doit etre faite pour chaque objet destine a etre place sur un autel ou en d'autres endroits a l'interieur d'un edifice religieux. Pour lui eviter de perdre son efficacite, l'eau benite (ou maudite) doit etre conservee dans un recipient convenablement consacré.

L'ordination doit etre effectuee sur un clerc avant qu'il puisse devenir le pretre d'une paroisse ou qu'il puisse assumer des fonctions similaires, et meme un clerc aventurier doit etre ordonné pretre avant qu'il ou elle ne puisse obtenir des suivants et constituer un groupe de suivants ou un groupe d'une autre espece. Dans tous les cas, le clerc qui realise l'ordination doit etre d'un niveau superieur a celui du destinataire ; cette cérémonie est souvent accomplie dans le cadre de l'entrainement effectue par le clerc lors de son evolution du deuxieme au troisieme niveau.

Les voeux spéciaux peuvent etre recus par un cavalier ou un paladin en devenir, avant qu'il ne s'engage dans la profession desiree. Les effets de ce sort persistent aussi longtemps que l'experience du personnage n'a pas atteint la limite requise pour le niveau superieur. Les voeux spéciaux peuvent etre renouveles au cours de l'entrainement pour passer d'un niveau a l'autre ou a n'importe quel moment pendant la progression vers le niveau suivant. Un cavalier ou un paladin ayant recu « les voeux spéciaux » est immunise aux effets des sorts de malédiction (mais pas aux objets maudits) aussi longtemps que les voeux spéciaux agissent. Par ailleurs, la cérémonie predispose (-4 au jet de protection) le sujet aux sorts de quête religieuse lance par un clerc du meme alignement que celui qui a lance le sort de voeux spéciaux.

La consécration d'un sol peut etre jetee sur une zone avant qu'une structure sacree n'y soit construite. Un edifice religieux bati sur un sol non consacré se delabrera lentement mais irrevocablement et cette omission aura pour resultat que l'edifice a 1% de chance par an, cumulative, de s'effondrer. Le sort doit etre lance sur la zone en question avant qu'elle ne soit modifiee d'une facon ou d'une autre (par exemple : terrassement) et avant que des materiaux de construction ne soit apportes sur le site ; le sort n'aura aucun effet s'il est jete a posteriori. La consécration d'un sol peut aussi etre utilisee pour un lopin de terre destine a devenir un cimetiere, et dans ce cas, le cimetiere repousse lui-meme automatiquement chaque round les mortsvivants comme un clerc de 3eme niveau. Ou bien, si la consécration de sol d'un futur cimetiere est effectuee par un clerc mauvais, touts les morts-vivants occupant la zone sont consideres comme proteges et controles par un clerc de 3eme niveau.

L'anathème est une forme d'excommunication dans la mesure ou l'offenseur est litteralement marque sur joue, le front, le bras ou la main, avec un symbole, un sceau ou un signe qui l'identifie (pour ceux qui sont capable de comprendre le symbole) comme quelqu'un qui a commis une grave offense aux yeux de son dieu. Un sujet ne désirant pas subir ce sort est autorisé à effectuer un jet de protection contre les sorts, à -4, pour echapper a ses effets. Si le destinataire ne merite pas veritablement l'anatheme, le sort echoue automatiquement quand il est lance. Une expiation reussie conduit la marque a s'estomper et potentiellement a s'effacer : si les actions offensantes avaient ete occasionnees par la magie ou par une autre force exterieure, la marque disparait totalement ; si les actions offensantes etaient innees, la marque ne pourra pas etre completement retiree.

Les composantes pour les differents sorts de cérémonie varient d'une religion a l'autre, mais la composante materielle toujours impliquee est le symbole sacre du clerc d'une facon ou d'une autre. Les couts standards pour le lancement de ces sorts sont les suivants : avènement, 5-15 pa ; enterrement, 5-50 po ; mariage, 1-20 po ; consécration, 1-10 pa (ou parfois gratuit) ; investiture, 1-100 po (ou parfois gratuit) ; consécration d'objet, generalement gratuit ; ordination, generalement gratuit mais pouvant atteindre 200 po ; voeux spéciaux, 1-100 po (ou parfois gratuit) ; consécration d'un sol, 100-600 po, en fonction de la taille de la zone affectee et du niveau du clerc effectuant la ceremonie ; anathème est toujours effectué gratuitement, puisque le sort est toujours lancé pour servir les intérêts de la religion du clerc.